周天词源于天文周天说<礼记.月令>:“凡二十八宿及诸星,皆循天左行一日一夜一周天”。直到西晋,葛洪才在他的<丹问答>中指明周天功:“运火一昼夜,象一周天。
四时生成,阴阳合度,自然之道”。葛洪之后,周天功发展很快,形成功法,其中最著名的要小周天、大周天功。大周天多以十二正经为循行路线;小周天则把任督两脉作为练功的基本路线。下面介绍几种较为流行的周天功法。
玉光小周天 是一种结合存想以通任督二脉为目的的周天功法,其法是:存想顶门有一碧月,玉洁冰清,光耀如镜。久之碧月如轮,可引之顺中脉而下,照耀中庭,渐而降会阴,转尾闾夹脊,再升天门。
任督两脉,光耀明净,凉透舒恰。久之任督相接,成一光环,即谓之玉光小周天。此法能使练功者感到玉色光环存在,任督之气畅通无阻,有益于健康。
玉光大周天 在玉光小周天的基础上见任督呈玉光后,用意念引其玉光遍及全身,通体光明。
张三丰气通小周天法 清代李西月编辑《三丰全集.道言类》介绍:“大凡打坐,须将神抱住气,意系住息,在丹田中宛转悠扬,聚而不散,内藏之气(真气)与外来之气.
交结于丹田,曰充月盈,达乎四肢,流乎百脉,撞开夹背双关而上游于泥丸,旋复降下绛宫而下丹田”。此功要求神气相守,息息相依,待气充盈后,自然撞过三关而通任督二脉。
自转周天法 是一种在“始而有意,终于无意”下启动内气作圆周运转的功法,见于明代尹真人《性命圭旨》。道家认为内气的自然运转不但能排除阴霾之气.
且能增强元气,益寿延年?其法是:盘坐入静后,自觉下丹田处有一轮枢之象,上红下黑,左青右白,中为黄色,乃五行之气所结;
然后用意念引之旋转,由中而达外,由小到大,口中同时默念十二字诀:“白虎隐于东方,青龙潜于西位”。每念诀1次,正好旋转1圈,数之36圈而止。
稍停,改用与相反的方向旋转,从外而旋内,从大至小,同时念诀,“青龙潜于西位,白虎隐于东方”。每念诀1次,正好旋转1圈。数至36圈,复归下丹田而止。曰久形成惯性,则不必再用意,自动旋转不停,欲歇不能,即可收功。
(实习编辑:何丽丽)
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